Сегодня воинские традиции казаков ассоциируются с умением владеть искусством фланкировки. Показательные выступления проходят на фестивалях и праздниках. Однако помимо фланкировки, казаки занимаются рубкой, фехтованием, джигитовкой. Потомственный казак Александр Харьковский, основатель школы "Корогод", уверен, что владение оружием воспитывает любого человека, вне зависимости от возраста. Он считает, что это приучает к ответственности, дисциплинирует и позволяет глубже проникнуть в историю своих предков — об этом и многом другом Александр Харьковский рассказал корреспонденту ИА КrasnodarMedia.
Школа "Корогод" существует в Краснодаре уже 4 года. Здесь детей и взрослых обучают рубке, фланкировке, фехтованию, джигитовке. Основная возрастная категория обучающихся от 30 до 45 лет, но обучаются искусству обращения с оружием и пожилые люди, и школьники.
Школе "Корогод" 4 года. Фото: Фото из архива Александра Харьковского
"У нас в школе есть ученик Руслан. Он схватывает все на лету, почти всю программу уже освоил, а ему только исполнилось 14 лет. Сейчас уже сам дает уроки в Сочи, где в скором времени откроется еще один наш филиал", — говорит Александр Харьковский.
Кстати, филиал в Сочи не единственный — подразделения школы есть в Тимашевске и Славянске-на-Кубани.
Тренировка как урок истории
Каждая тренировка в школе начинается с беседы. Она построена на исторических источниках. К примеру, урок фехтования начинается с изучения книги Василия Гладкова 1893 года выпуска. Это делается для того, чтобы техники оставались такими, как написано в первоисточниках.
Для нас важна история, которая излагается в книгах. Прежде чем тренироваться, нужно понимать контекст того времени. В разные периоды казаки видоизменяли технику владения холодным оружием,
— рассказывает Александр Харьковский.
Кстати, холодное оружие казаки использовали не только для боя. Применяли его и в мирных целях: шашкой в давние времена казаки рубили глину, лозу, канаты.
"На нашей тренировочной базе имеется и лоза, и глина. Мы с учениками отрабатываем технику нанесения ударов в традициях наших предков", — говорит основатель школы.
Заниматься можно не только лично с преподавателем — обучиться искусству фланкировки или рубки можно в режиме онлайн.
"Первое задание в школе — это шесть восьмерок шашкой. Я отправляю видео с упражнениями, ученик их повторяет и отсылает запись мне. После вместе разбираем ошибки. Когда получается отработать эти движения, я даю следующие", — комментирует Александр Харьковский.
Школа "Корогод" — постоянный участник городских мероприятий. Фото: ИА KrasnodarMedia
Как и для любого учебного заведения, для школы "Корогод" очень важны успехи учеников, их достижения. Поэтому два года назад школа стала принимать участие в соревнованиях. И уже завоевала первое место в мире по прикладной фланкировке. Есть первые места на краевых соревнованиях по рубке, фланкировке, фехтованию. Недавно школа участвовала в открытом чемпионате Краснодарского края по фланкировке (12+). Привезли с соревнований 14 медалей: по одной медали серебро и бронза, остальные все золотые.
В школе "Корогод" ученики владеют различным казачьим оружием — это шашка, пика, кинжал, арапник. Последний, кстати, имеет длину от двух до семи метров.
Школа "Корогод" — постоянный участник городских мероприятий. Фото: ИА KrasnodarMedia
— Арапник — это хлыст, плетенный из кожи. Выступления с арапником выглядят очень эффектно. Во время удара хлыст касается земли, а его кончик от раскручивания создает сильный хлопок. Таким образом можно выбить мелкие предметы из руки, купюру из-под бутылки или погасить пламя свечи, — поясняет Александр Харьковский.
Школа "Корогод" — постоянный участник городских мероприятий. Фото: ИА KrasnodarMedia
Семейные ценности потомственного казака
Александр Харьковский из рода кубанских казаков. Проживает в том же поселке Октябрьском, что и его дедушка по материнской линии, который приехал сюда по приглашению.
Предки Александра Харьковского по материнской линии — кубанские казаки. Фото: Фото из архива Александра Харьковского
"Дед был хорошим сварщиком. Он со своей семьей сначала обосновались в казачьих станицах Староминская и Шкуринская, а после его позвали в поселок Октябрьский. Наша школа названа по его фамилии — Корогод. А прадеды жили в станице Северской. По отцовской линии мы — потомки запорожских казаков", — делится своей семейной историей Александр Харьковский.
Предки Александра Харьковского — оренбургские казаки. Фото: Фото из архива Александра Харьковского
Несмотря на то, что Александр потомственный казак, к изучению искусства владения холодным оружием пришел самостоятельно. Он познакомился с настоящей шашкой в возрасте 16 лет, когда был студентом Санкт-Петербургского колледжа.
С детства у меня был ярый интерес к мечам. Когда-то я брал палку и представлял, что нападаю или защищаюсь от кого-то. Помню, как мама выращивала цветы, а я их рубил. Бабушка заметила мою страсть к оружию и сделала для меня меч, я был тогда очень счастлив, — рассказывает Александр Харьковский.
Александр Харьковский с первой деревянной шашкой. Фото: Из личного архива Александра Харьковского
Сегодня Александр Харьковский — молодой многодетный отец. У него трое детей: трехлетняя дочка, а совсем недавно родились два сына, сейчас им уже по 4 месяца.
"Мы с супругой назвали детей русскими именами. Дочка Мария, сыновья — Савелий и Федор. Мне очень нравятся эти имена. В моем роду был казак Савелий, 1660 года рождения", — рассказывает отец семейства.
Александр Харьковский с семьей. Фото: Фото из архива Александра Харьковского
Но фланкировка или рубка — не единственные традиции в казачьей семье. С давних времен у казаков повелось сажать на лошадь годовалых детей. Эту традицию в семье Харьковских соблюдают — все вместе они любят выезжать на природу и кататься верхом.
"Дочка села на коня почти в год. Визжала от удовольствия и не хотела слезать. Думаю, в будущем будет обучаться верховой езде. У нас в поселке еще с советского времени существует конный завод имени Майстренко, поэтому такая возможность есть", — делится семейными секретами Александр.
По традиции в каждой казачьей семье снимают шапку при старших, семья Александра не исключение. Он уверен, что это в первую очередь знак уважения. Это как в храм зайти или с батюшкой встретиться — всегда снимаешь головной убор.
Казаки всегда защищали земли, чтили традиции и верили в Бога. И эти традиции не только живы, они бережно передаются от отца к сыну, от деда — к внуку.
"Казачья жизнь для меня — это, прежде всего, жизнь на родной земле. Это счастливая семья, дети, это продолжение традиций наших предков, в частности воинской. Моя деятельность связывает меня с историей казачества и моими корнями. Что еще нужно для счастья", — говорит Александр Харьковский.
