Приезжий в Краснодаре срезал веревки лазером и воровал призы из автоматов
11:50
Краснодарский край вошел в ТОП-3 по бронированиям на июньские праздники
11:40
Гостиницу "Приморская" с бассейном на 28 этаже откроют в Сочи в 2027 году
11:16
Искусственный интеллект будет рассчитывать персональные тарифы для абонентов
11:00
"Тротуар — не гоночная трасса": В России хотят запретить электросамокаты на пешеходных зонах
10:55
Новый участок обхода Адлера открыли в преддверии летнего сезона
10:52
Покупать или снимать жилье в Краснодаре - аналитики не определились
10:41
Санатории с лечебными грязями на Кубани получат субсидии после снятия запрета ГД
10:34
Многодетные семьи Кубани сохранят право на землю независимо от возраста детей
10:27
Кубанские поселки Новомихайловский и Бжид попали в список дорогих курортов РФ
10:09
Авито принял участие в разработке общедоступной программы обучения ИИ для школьников
10:05
На Кубань за сутки может обрушиться треть месячной нормы осадков
09:53
Голодные медведи атакуют поселки Сочи вдвое чаще
09:33
Выпускник юрфака МВД возглавил минобрнауки Краснодарского края
09:19
Арт-объект о борьбе с внутренним драконом появился в краснодарском парке Галицкого
09:03

"Голубой вагон" евреев: эта детская песенка не о дружбе, а о советских репрессиях

"Голубой вагон" евреев: эта детская песенка не о дружбе, а о советских репрессиях Кадр из мультфильма "Чебурашка" (0+)
"Голубой вагон" евреев: эта детская песенка не о дружбе, а о советских репрессиях
Фото: Кадр из мультфильма "Чебурашка" (0+)
Нашли опечатку?
Ctrl+Enter

Детская песенка "Голубой вагон" (0+) из мультфильма "Шапокляк" (0+) появилась на стыке советской политики и эмигрантских реалий 1970-х годов. Владимир Шаинский, поэт-вольнодум, решил отразить в тексте события, которые в те времена происходили в СССР, а именно, ситуация с высылкой евреев из страны на родину в Израиль.

Песня "Голубой вагон" на первый взгляд кажется безобидной. Но все не так просто. История песни начинается с конца 1960-х по начало 1970-х годов. В то время США всячески поддерживал стремление советских евреев вернуться в Израиль, называя это соблюдением прав человека. Но при Сталине количество репатриантов не привышало 50 в год. Начиная с правления Брежнева это число начало расти, но легче стало не особо.

Пассажиры, покидающие страну, должны были добираться до Москвы, где их ждал специальный поезд "Москва—Вена". Эти составы поезда имели голубую окраску, специально отличающую их от остальных вагонов. Подавали их к платформе и прицепляли в последний момент, чтобы людям приходилось быстро грузить вещи, в спешке и под давлением.

Из Москвы беглецы отправлялись в Вену, а оттуда уже направлялись в Израиль или другие страны, чаще всего в США и ФРГ. На границе (обычно в Бресте) голубые вагоны отцепляли за несколько километров до платформы, и пассажирам приходилось тащить свой багаж самостоятельно. Для многих это становилось физическим испытанием и они просто бросали чемоданы прямо на путях.

Авторы песни — Успенский и Шаинский — были наслышаны этих историй. Поэтому строки из песни

"Скатертью-скатертью  
Дальний путь стелется.  
И упирается прямо в небосклон..."

Имеют двойной смысл. "Скатертью дорога" кричали обычно вслед уезжавшим в "голубых вагонах" евреям. При этом текст:

"Каждому-каждому в лучшее верится,  
Катится-катится голубой вагон"  

звучит уже не как простое пожелание доброго пути, а скорее как ирония над трудностями, с которыми сталкивались люди.

По материалам портала "proza.ru" (18+)

233837
25
85