Качели у моря: аналитик объяснил динамику цен на вторичку курортов Кубани
21 августа, 18:00
В Краснодаре начали ремонт дороги к новому терминалу аэропорта
21 августа, 17:40
В Сочи заместителя начальника Ространснадзора осудили на 9 лет за взятки
21 августа, 17:05
Осенью между Самарой и Адлером запустят новый двухэтажный поезд
21 августа, 17:00
Кондратьев осмотрел отремонтированную школу в станице Крыловской
21 августа, 16:54
"Принцип депутатской вертикали": как на Кубани добиваются справедливости в ЖКХ, налогах и помощи бойцам
21 августа, 16:22
Сочи засияет по-новому благодаря художественной подсветке
21 августа, 16:21
В поселке Ильском Северского района открыли памятник воинам СВО
21 августа, 16:18
Сразу три крупных участка ремонтируют по нацпроекту в Краснодарском крае
21 августа, 16:10
Завершена откачка мазута из затонувших фрагментов танкеров в Керченском проливе
21 августа, 16:03
Специалисты восстанавливают мощности Ильского НПЗ после атаки дронов
21 августа, 16:00
Объем просроченных кредитов жителей Кубани достиг 79,4 млрд рублей
21 августа, 15:42
В Краснодаре предложили ввести "сертификат без границ" для реабилитации ветеранов СВО
21 августа, 15:33
Прокурор запросил 9 лет колонии для экс-вице-губернатора Кубани
21 августа, 15:26
Фоторепортаж Губернатор Кубани открыл спорткомплекс для гиревиков в Ленинградском округе
21 августа, 15:22

Бобовые на пике популярности: как песня про горох стала символом советского образования

Бобовые на пике популярности: как песня про горох стала символом советского образования pxhere.com
Бобовые на пике популярности: как песня про горох стала символом советского образования
Фото: pxhere.com
Нашли опечатку?
Ctrl+Enter

Песня "Хлоп-хлоп" (0+), вошедшая в альбом группы "Наутилус Помпилиус" "Разлука" (0+) (1986), вызывает интерес не столько поэтической глубиной текста, сколько своей социальной окраской. Вячеслав Бутусов, автор слов, никогда не претендовал на изысканную поэзию, сам признавал, что его стиль далек от классической лирики. Однако именно это делало его тексты понятными и близкими многим слушателям.

Название "Гороховые зерна", которое песне дали поклонники, отражает ее смысл гораздо точнее, чем оригинальный заголовок. Текст рассказывает о системе воспитания молодежи в советском обществе — об октябрятах, пионерах, комсомольцах и всех тех, кого формировали по единому шаблону. Некоторые "зерна" сопротивлялись, пытались выйти за рамки, но в итоге сами становились частью системы, как кирпичи в стене. Такой подход легко читается как метафора взаимодействия между личностью и государством.

Кто сказал, что бесполезно
Биться головой об стену?
Хлоп — на лоб глаза полезли,
Лоб становится кременным...

В интервью 1988 года для журнала "Уральский следопыт" (18+) Вячеславу задали вопрос: кто виновен в разрыве между поколениями — общество или те самые "гороховые зерна"? Он ответил, что нельзя сводить проблему к однозначному выводу. По его словам, среди тех, кого объединяет одна идея или время, есть разные люди. Одни несут в себе внутренний протест, другие просто живут по правилам. То же верно и для "зерен". Они могут быть зрелыми и недозревшими, поврежденными гнилью или здоровыми. Проблема отношений между отцами и детьми не нова, и простых решений тут нет. Иногда старшее поколение кажется более жертвенным, чем младшее, несмотря на кажущуюся консервативность.

Музыка к этой композиции строится на простой, но цепляющей основе. Многие поклонники группы осваивали эту песню первой из всего репертуара группы. Хотя студийная версия считается канонической, более эмоциональной считается запись с концерта, выпущенная позже на альбоме "Некоммуникабельность". Именно там "Хлоп-хлоп" звучит с максимальной энергией и напором.

Вдохновила на создание хита песня "Ubangi Stomp" (0+) коллектива Stray Cats. Под влиянием этой композиции Бутусов создал текст, которым он "прокричался", выпустил все накопившееся недовольство. Это дало возможность выразить протест через образы, которые были знакомы каждому, кто вырос в условиях советской действительности.

В одном из интервью 2011 года Вячеслав отметил, что строки из песни "Нас растят и нас же сушат для того, чтоб только кушать" — будут актуальны всегда. Причину он видел в вечном противостоянии человека и государства. По его мнению, человек, нарушая установленный порядок, постоянно пытается создать новый, но при этом стремится к покою и экономии энергии. 

233837
25
85